芜湖县教学研究室 范金豹
(一)“学-用”结合的原则
作文“学-用”结合——“学以致用”的原则,是我国写作教学的传统思想。但是古今有质的区别。古代“学以致用”主要是为了科举考试,为了做官,为了个人的利禄;另有一派,从东汉的王充一直到明清时期的王夫之、顾炎武、龚自珍、康有为等,主张“文以载道”,传播先进思想,匡救天下。
到了现代,“学以致用”的内涵发生了变化,有识之士意识到作文是为了表自己的情、达自己的意,是为了更方便的生活、更好的生活。持此观点的有梁启超、蔡元培、刘半农、朱自清、叶圣陶、夏丏尊等等一大批杰出教育家。因此在作文教学中,主张学生主要练习实用文、应用文。
现代语文教材中,实用文、应用文的选文和训练占很大比例,就是这种思想的具体体现。
(二)作文与做人、生活相结合的原则
持这一观点的主要代表是叶圣陶、夏丏尊、朱自清三位先生。他们认识到语文是人们在实际生活中广泛运用着的一种交际、交流的工具,只有联系实际生活来学语文,才是根本,才能把语文学好。作文也是。
夏氏信奉“学问要学生自求,人要学生自做。”他认为学语文“最要紧的就是促醒学生自觉,学生一日不自觉,什么都是空的。”没有自觉的学生,是学不好作文的。
朱自清曾说,作文与其说是一门技术,就是说做人也不为过。叶圣陶更是抱定作文要“立诚”的宗旨。没有生活这个源头,作文的内容是空的、假的;没有高尚的人格,作文是卑贱的,不能打动人的,不能产生有益的影响。
正是在这个意义上,才有这一说法:“文如其人”。
(三)读、写、说三结合的原则
古**作教学就有读写结合的传统,并且“读”是为了“写”,以“写”为目的、中心,但是完全忽视“说”。现代作文教学中,叶圣陶认为,阅读与写作训练是不分主次的,因为“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合于法度,显然与吸收有密切关系”,这二者是相互影响的。对于说话训练,早在1924年,叶氏写了一篇题为《说话训练——产生与发表的总枢纽》的长篇**。
他认为,作文和说话,本是一个目的,仅仅所用的工具不同而已。叶氏认为,说话是口头“写”,作文是用笔“说”,它们都与一个人的思想密切相关。他说:
“不会说话,也就是不大会思想,不大会得到完整的意思。”一个拙口笨舌的人,往往就是一个思想长期处于含糊凌乱的状态的人。因此叶圣陶先生十分重视说话训练,为此借鉴西方“设计教学法”提出了一些行之有效的说话训练办法。
程今吾(1909-1970,人民教育家)也持同样观点。他说,平常国语课教学容易偏向读书,忽视说话,实际说话是表达思想最常用的工具,对于锻炼思想、读书作文都有关系,虽然人人在生活中都能学会说话,但是要会做报告、讲演、开会发表意见,就需要经过训练。因此在解放区八路军子弟学校的“国语课”里,上作文课,从一年级开始学习作文,他就把作文与读书、说话放在一起。
(四)自学与辅导相结合的原则
在“五四”以前,包括我国古代,语文教学包括作文教学主要是讲授,学生被动地听、被动地练。1915年左右,西方的“自学辅导主义”(亦称“自学辅导法”)传人我国。它一传入,即受到广大教师的欢迎,并在一些中小学试行开来,也被应用于写作教学。
“自学辅导主义”,又被我国早期教育改革者,结合《学记》中“导而勿牵,强而勿抑,开而勿达”的教学思想,演化成“导儿学步”法,亦称导学教学法。1915年6月,江苏如皋县立师范附小国文教师姚铭恩发表了他长期作文教学经验总结的**:《小学作文教授法》。
在这篇**中,他以小孩学步来解说“导儿学步”法:“譬如作文教授,为保姆事业。儿童作文,等于孩提学步,弱小婴儿,必全赖于怀抱。
因已数月之后,足力渐生,即当以灵妙之手腕,轻举其纤柔之足部,以练习之。再数月而略能伫立,则扶持之。略解移步,则提携之。
且当于提携之中,而时或偶一释手,若即若离,以练习其独立或短距离之步行。渐进而达于能自行之镜途。假使不预为练习,逐渐诱引,以预备之,而常在怀抱,吾知其有年数龄而跬步不可行者矣。
反之而一味放任,吾又不知有颠覆倾颓,破头伤额者矣。”这是“导儿学步”法的两个重要前提之一:导其练习,这是外部的养护。
其二是:增其体力,这是内部的养护。二者缺一不可,而后者是根本。
姚铭恩接下去又写道:“孩提之学步,当有种种之诱引及练习,养成其独立之能力。然特为外部之养护,保姆之表面职务耳。
儿童须有如何之实力而始能独立,始能行,则端资内部之营养。营养不足,体力不生,是根本问题,尤在内部之养护也。”正是在这种写作教学原则的影响下,我国现代教科书将写作与阅读、文法或修辞知识、写作练习结合起来,出现了一套又一套写作自学教材,如孙起孟等编的《写作进修读本》。
“导儿学步”法,后来被叶圣陶、朱自清所接受,又有了进一步的发展。叶圣陶是“导儿学步”法的坚定信仰者和笃行者。叶圣陶的名言:
“凡为教,目的在达到不需要教。”就是这种教学法的经典表述。1977年8月,《人民教育》编辑部来征稿,他写了《语文教学二十二韵》,又用诗歌的方式阐述了“导儿学步”法。
此是后话,暂且不表。
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